Бетти не учила свою собаку спускаться вниз по лестнице; она учила ее слову «Down» (по англ. — команда «лежать», человеческое понимание — «вниз») Для того, чтобы обучить собаку этой команде, Бетти показывала собаке то действие, которое необходимо сделать после команды, т. е. «что означает это слово».

Путем многократного повторения этого упражнения был достигнут безусловный успех — собака ложилась всегда и везде. Но в мозгу собаки не сохраняется смысла НИКАКОГО СЛОВА, она просто делала то, что требовала хозяйка после того, как подавала «звуковой» сигнал с определенной интонацией в голосе, сопровождавшийся определенными движениями, мимикой или жестами.

Собака Бетти может очень хорошо знать, чего хочет хозяйка, но не может все же понимать,
ЧЕГО ОТ НЕЕ ХОТЯТ!
В следующий раз, когда ваша собака покажется вам «УПРЯМОЙ»,
ЗАМЕНИТЕ это СЛОВО, в вашем понимании, на «:СКОНФУЖЕННАЯ»

Действительно ли ПОНЯТЕН ваш урок собаке? Может быть, вы двигаетесь в обучении вперед слишком быстро?
Может быть, вы хотите от вашей собаки слишком большого понимания человеческого языка?

Конечно, легче думать, что собака упрямая, чем попытаться понять, почему она вас не слушается (т.е, — не понимает)  и почему в восприятии собаки все перепуталось?   Беспорядок или замешательство собаки может превратить срок ее обучения в бесконечность.  Понятие «упрямство» позволяет вам возложить всю ответственность за это на собаку, но успехи в обучении от этого не появятся

Собака, которой было около года, когда она ко мне попала, начинала лаять и облегчаться уже через минуту после моего выхода из квартиры. Мне удалось прекратить это.

Я быстро возвращалась назад в тот момент, когда она начинала лаять. Я хлопала рукой по стене и говорила строгим голосом: «NО!» Я приближалась к ней, каждый раз, делая это, все ближе и ближе. После четвертого раза  я простояла возле лифта в течение 30 минут и не услышала ни одного звука. После этого она никогда не лаяла и не гадила, оставаясь одна в той квартире.

Мне потребовалось два года, чтобы понять, почему это дало положительный результат.
Мне кажется, она думала, что я была все еще рядом или где-то недалеко. Это помогало ей не чувствовать себя одинокой. Она не была действительно брошена «стаей». Мое немедленное появление четыре раза подряд смогло достаточно убедить ее в этом. Возможно, не было никакой потребности даже пугать ее хлопками и строгим голосом.

ВИНОВНОСТЬ ДОКАЗАНА! «Она ЗНАЛА, что делала плохо! Она выглядела виноватой!» Собаки не испытывают чувства вины. Мы учим им ВЫГЛЯДЕТЬ виноватыми, а они просто подчиняются нашему господству. Мы ставим руки на бедра, хмуримся, корчим страшные рожи, кривим наши рты и говорим ужасным тоном голоса: «ЧТО ТЫ СДЕЛАЛА?!» После этого часто следует физическое наказание.

Собака учится связывать жесты, выражение лица и тон со страшными последствиями, которые последуют. Она читает язык нашего тела и ожидает боль. Мы думаем, что она показывает свою вину за плохие поступки, но она просто подчиняется нашему господству. Причем, это не обязательно подразумевает, что она понимает, почему мы расстроены или разгневаны.

ЕСТЬ НЕКОТОРЫЕ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ СВОЙСТВЕННЫ ТОЛЬКО СОБАКАМ.
Потребности, желания и эмоции, которые заставляют СОБАКУ действовать — являются потребностями,
желаниями и эмоциями СОБАКИ.

Мысли Собаки, слава Богу, не формируются в человеческих словах или концепциях.
Мысли Собаки просты и однозначны. Собаки ловят на лету язык нашего тела, легко узнавая повторяющиеся движения, положения, жесты.

Поскольку собаки разговаривают с сородичами, прежде всего,  языком тела, они стараются видеть нас (наше тело), когда и мы говорим им что-либо. И далеко не всегда мы действительно знаем, какое же сообщение мы послали нашим собакам.

Одну минуту, сейчас я заберу ЕГО оттуда… «ТРУБОЧИСТ, немедленно домой!. Вылазь, вылазь немедленно! Ну, ты же хороший мальчик… хм, я хотела сказать собака!»

Автор:Peggy Prudden,   перевод с англ. В.Слипченко. Опубликовано впервые в журнале «Собака и я», июнь 2007

небольшая справка:
АНТРОПОМОРФИ́ЗМ (греч. anthropomorphisis — "очеловечивание") — очеловечивание, наделение человеческими свойствами неодушевленных предметов, явлений природы, животных (см. также представление богов в человеческом образе).